Mt68 History



Trang Mậu Thân 68 thiết lập từ 18-6-06 - Đã đăng 11,179 bài và bản tin - Hacker phá hoại vào Ngày 04-6-2012. Tái thiết với Lập Trường chống Cộng cố hữu và tích cực tiếp tay Cộng Đồng Tỵ Nạn nhằm tê liệt hóa VC Nằm Vùng Hải Ngoại.


Tuesday, 21 November 2017

NGUYỄN VĂN BON TỰ NỔ VƯỢT BIÊN LÚC 3 TUỔI Ở PHI 3 NĂM MÀ BÂY GIỜ VIẾT CHỨNG KIẾN NẦY NỌ NHƯ NGƯỜI 30 TUỔI , XẠO 100%....

NGUYỄN VĂN BON LÀ CON CHỒN CỦA VỊT TANH - QUA MỸ RÁP NỐI VỚI NANCY BUỒI CŨNG LÀ SÂU BỌ TÌM NHAU THÔI - CHƯA BIẾT TRONG PHIM NÓI GÌ ? NHƯNG CON NGƯỜI NANCY BUỒI ĐÃ TỪNG LÀM GIÀU BẰNG CÁCH LÀM ĂN TRONG NƯỚC VỚI VIỆT CỘNG LÀ NỮ HÒANG "CÀ PHÊ CỨT NGƯỜI VC" ĐẤY - CHỜ XEM DƯ LUẬN NÓI GÌ SAU KHI XEM PHIM TỰ NỔI, TỰ XƯỚNG ĐỂ XIN PHÂN MỸ VÀ GOM TIỀN TỴ NẠN GIỐNG NHƯ NĂM LÉM NAM LỘC THẾ THÔI = MỚI ĐÂY NANCY BUỒI RA SỨC LĂNG XÊ GS NGUYỄN VỎ LÔNG CHỐNG TÀU CỨU CUỐC CUỘI./-TCL

======================
      CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT TỰ DO LIÊN BANG ÚC MỜI PHIM

 VIETNAMERICA RA MẮT TẠI 6 THÀNH PHỐ ÚC VÀ TÂN TÂY LAN

·       Bản tin hội VAHF

Theo lời mời của Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Úc Châu (CĐNVTD-UC) và được sự hỗ trợ mạnh mẽ của CĐNVTD tại các tiểu bang, LM. Nguyễn Hữu Lễ tại Tân Tây Lan, và cũng theo CĐNVTD-UC cho biết  một số mạnh thường quân gồm Bác sĩ Phạm Phúc Nhân, Bác sĩ Thái Thu Nguyệt, Thương Xá Little Saigon và Hollywood Nails, phim VIETNAMERICA sẽ được ra mắt đồng hương thuộc 4 tiểu bang, gồm các thành phố Melbourne, Adelaide, Sydney, Brisbane và Auckland vào cuối tháng 11 kéo dài tới thượng tuần và trung tuần tháng 12, 2017 sắp tới.

Một phái đoàn gồm 11 thành viên và thân hữu của hội Bảo Tồn Lịch sử Văn Hóa Người Mỹ Gốc Việt thường được gọi tắt là hội VAHF sẽ lên đường từ New Orleans, San Jose, Houston, Boston, và Austin vào cuối tháng 11 này cho chuyến đi dài hơn 3 tuần lễ với 6 lần trình chiếu.


Nỗi đau nhất là phải tìm tự do nơi xứ lạ

Nói về lý do khiến Cộng Đồng Người Việt Tự Do Liên Bang Úc đứng ra bảo trợ VIETNAMERICA Australia & New Zealand Tour, vị Chủ tịch  CĐNVTD-UC Nguyễn Văn Bon, một người trẻ cho biết:

“ Nhân chuyến đi họp tại Quốc Hội Hoa Kỳ về Formosa vào tháng 5 vừa qua, chúng tôi được biết về phim VIETNAMERICA và gặp chị  Nancy Bùi. Khi trở về Úc tôi có tường trình lại với ban chấp hành của Cộng Đồng liên bang và các Tiểu Bang tại Úc và được đồng thuận đưa cuốn phim về trình chiếu cho đồng hương tại Úc”.

Anh Bon tâm sự:

“Là một người sinh ra sau năm 1975, khi vượt biên vào năm 1987, tôi mới có 3 tuổi và không có cha mẹ đi cùng. Sau ba ngày, bốn đêm chiến đấu với sóng gió, tàu chúng tôi được vớt và đưa vào Phi Luật Tân. Tôi sống ở đây 3 năm trước khi được đi định cư tại Úc. Tuổi thơ của tôi sống trong trại tị nạn, tôi đã chứng kiến biết bao cảnh khổ đau, chết chóc, mất người thân yêu, nên theo tôi, mỗi người Việt tị nạn chúng ta đều có một câu chuyện, câu chuyện của những người đã đánh đổi mạng sống cho tự do cần phải lưu lại cho con cháu chúng ta để các em hiểu được những gì các em có ngày hôm nay đã đến từ những hy sinh bằng máu và nước mắt của cha ông . Tôi biết rằng phim VIETNAMERICA nói về những người Việt tị nạn tại Mỹ, nhưng hoàn cảnh rời bỏ quê hương của họ cũng không khác gì với người Việt tại Úc. Nỗi đau chung lớn nhất của chúng ta là phải đi tìm tự do nơi xứ lạ mà không phải trên chính quê hương mình”.


Tuyến đầu vũng chắc của người Việt tự do

Theo cuộc kiểm kê dân số chính thức năm 2011 và được bổ túc bằng thống kê năm 2017 thì với dân số khoảng trên 200,000  người Úc gốc Việt chiếm 1% tổng dân số 24.5 triệu của nước Úc và đứng hàng thứ 6 sau các sắc dân di cư đến Úc từ  Anh, New Zealand, Trung Quốc, Ấn Độ và Ý. Trước năm 1975, chỉ có khoảng chưa đầy 1,000 người Việt sống tại Úc. Làn sóng người tị nạn sau khi miền Nam rơi vào tay Cộng sản đã là lý do khiến cộng đồng người Úc gốc Việt đông đảo như ngày hôm nay. Được coi là một cộng đồng trẻ, năng động với những đóng góp quan trọng mọi mặt từ kinh tế, Khoa học, Y tế, xã hội, chính trị…và đặc biệt là sự đoàn kết chặt chẽ qua sinh hoạt cộng đồng và đoàn thể đã khiến người Úc gốc Việt đã  và đang tạo được thế đứng và ảnh hưởng thuận lợi trong chánh giới Liên bang Úc, cũng như tại các tiểu bang và thành phố có đông đảo người Việt sinh sống như New South Wales, Victoria, Queensland, South Australia, Western Australia, Wollongong, Canberra và Northern Territory…

Ước tính khoảng 8 giờ bay từ Úc tới Việt Nam, Úc châu từ đó đã trở thành tuyến đầu vững chắc của tập thể người Việt tị nạn Cộng sản trước những toan tính nhuộm đỏ các cộng đồng người Việt hải ngoại của nhà nước Cộng sản Việt Nam. Trong khi đó, cũng như hầu hết các cộng đồng người Việt tại hải ngoại, sự hiểu biết về lịch sử chiến tranh Việt Nam và nguồn gốc của người Việt tị nạn đã không được sử gia thế giới ghi chép một cách khách quan và trung thực vì bị ảnh hưởng bởi sự tuyên truyền của khối Cộng sản và sự xuyên tạc của nhóm phản chiến. Ngay cả tại Hoa kỳ, một nước tham chiến và đóng vai trò quan trọng trong cuộc chiến tranh Việt Nam đã khiến cho người dân bản xứ, đặc biệt là giới trẻ Việt Nam có những hiểu biết rất sai lầm về cuộc chiến cũng như lý do bỏ nước ra đi của người Việt tị nạn.


Tuyên truyền và phản chiến, thử thách lớn của cộng đồng Việt tại Úc

Anh Bon cũng cho biết một điều may mắn là ngoài vệc giáo dục của gia đình, cộng đồng cũng như các cơ sở tôn giáo có những lớp tiếng Việt cuối tuần để dạy Việt ngữ và dạy thêm  những bài hoc lịch sử văn hóa Việt Nam giúp các em học hỏi thêm. Đặc biệt là có nhóm cựu chiến binh Úc từng tham chiến tại VN thành lập nhóm Education Team đến các trường học để nói chuyện với học sinh, sinh viên về cuộc chiến VN với cái nhìn trung thực hơn.

Tuy nhiên, anh Bon chia sẻ: “ Nhà trường tại Úc dạy rất ít về chiến tranh Việt Nam. Mỗi khi họ nói tới cuộc chiến này thì họ lại đưa hình ông Tướng Loan đang bắn đặc công Nguyễn Văn Lém ra để dẫn giải. Ai cũng biết tấm hình này không nói hết sự thật và không công bằng cho miền Nam Việt Nam. 
 
Đó là thử thách lớn của cộng đồng chúng ta vì bên thắng cuộc đang viết lịch sử cùng với giới phản chiến tại Mỹ, quốc gia đồng minh đóng vai trò chính trong chiến tranh Việt Nam còn viết theo cái nhìn sai lạc của họ thì hỏi sao các quốc gia khác có thể khác hơn?”

Anh Bon kể: “ Cách đây cũng vài năm, tôi có tham dự một buổi lễ quan trọng của viện bảo tàng chiến tranh Việt Nam có sự tham gia của Tổng Lãnh Sự Mỹ tại Úc. Bà Tổng Lãnh sự đã nói đến sự hy sinh của trên 58,000 quân nhân Mỹ và nhiều quân nhân Úc trong chiến tranh Việt Nam mà không nói gì đến sự hy sinh hàng trăm ngàn của Quân, Dân, Cán, Chính và đặc biệt là người lính Việt Nam Cộng Hòa trong khi có rất nhiều người Úc gốc Việt đang có mặt tại đó, nên trong phần nối chuyện của tôi, tôi đã cám ơn những hy sinh của quân đội Hoa Kỳ và quân đội Úc, nhưng tôi cũng nhắc đến sự hy sinh của người lính VNCH mà bà ấy đã không nhắc tới.”

Do đó, theo anh Bon, việc làm phim, viết sách sử theo quan điểm của người Việt Nam là điều cần phải hỗ trợ. Một chương trình hỗ trợ và đón tiếp nồng hậu đã được hoạch định bởi Cộng Đồng Liên Bang Úc, cộng đồng nổi tiếng là hiếu khách, để đón tiếp hội VAHF và tổ chức việc trình chiếu phim VIETNAMERICA, cuốn phim nói về chiến tranh Việt nam và Lịch sử của Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại theo quan điểm của người Việt đã được chọn vào 15 Đại hội điện ảnh, thắng 5 giải quốc gia và quốc tế, và được chọn trình chiếu tại Viện Bảo Tàng Truyền Thông Hoa Kỳ  Newseum, Quốc Hội Hoa Kỳ và 17 thành phố tại Hoa Kỳ và Canada. Xin gửi kèm website của phim, một số Video Clip của các đài truyền hình SBTN và VIETV về những buổi trình chiếu gần đây nhất để độc giả tiện theo dõi:


Tại Quốc Hội Hoa Kỳ


Tại Viện Bảo Tàng Truyền Thông Hoa Kỳ


Tại Montreal Canada



Những thành phố phim VIETNAMERICA sẽ dừng chân

Nữ Luật sư Trần Thúy Định, Tổng Thư Ký CĐNVTD-UC sống tại Sydney đã được cử làm điều hợp viên đang làm việc ráo riết để lo cho việc trình chiếu tại 5 thành phố trải dài thuộc 4 tiểu bang.

Trạm dừng chân đầu tiên của phái đoàn VAHF sẽ là thành phố Melbourne với sự điều hành của chị Phượng Vỹ, chủ tịch Ban Đại diện Cộng Đồng Người Việt tại Victoria, anh Tom Vũ phụ trách kỹ thuật, và một Ban Điều hành trẻ đầy năng động như Phong Nguyễn, Angie Bùi, Timothy Định, Claudia Như Nguyễn và Trương Việt Hương (Trương Việt Hương vừa thắng cử vào Dân Biểu tiểu bang Victoria nên đã từ chức và chỉ tham dự mà không hỗ trợ trực tiếp được). Phim VIETNAMERICA sẽ được trình chiếu tại hai địa điểm cách xa nhau khoảng 1 giờ lái xe.

Ngày thứ Tư 29 tháng 11, 2017, vào lúc 6:30 chiều tại Springvale town Hall số 397 Springvale Rd, Springvale. Thành phần quan khách đã nhận lời tham dự gồm có đại diện một số tôn giáo và hội đoàn Việt Úc. Đặc biệt còn có sự tham dự của Thị Trưởng Melbourne Youhorn Chea, và ông George Lekakis, chủ tịch cơ quan đa văn hoá nghệ thuật tiểu bang Victoria.

Ngày thứ Sáu 1 tháng 12 phim sẽ được trình chiếu vào lúc 6:30 chiều tại Đền Thờ Quốc Tổ, số 90 Knight Ave, Sunshine North, VIC. Quan khách gồm thân hào nhân sĩ Úc Việt và đặc biệt có sư có mặt trong phần hội thảo Hỏi đáp ngoài nhà sản xuất Nancy Bùi, Trưởng Ban Nghiên cứu Tiến sĩ Đặng Thiệu và Trưởng Ban Phối Họp Cộng Đồng John Hòa Nguyễn, còn có LM. Peter Hoàng và Dân biểu Tiểu Bang Victoria mới đắc cử Trương Việt Hương.

Ngày 2 tháng 12, 2017, phim VIETNAMERICA sẽ được trình chiếu tại thành phố Adelaide vào lúc 6:30 chiều tại Hội Trường Tự Do số 62 Athol St, Athol Park SA dưới sự điều hợp của  Ban tân Đại Diện Cộng Đồng Người Việt Tự Do mới đắc cử vào trung tuần tháng 11 vừa qua với tân chủ tịch Phùng Văn Nguyễn, Bích Trâm, phó Chủ tịch Ngoại vụ, Phương Đằng, Linh Đằng Nguyễn và Nguyễn Đình Vũ Long phụ trách kỹ thuật. Nhiều tháng trước, hội đã làm việc với nguyên Chủ tịch Tín Lê và Ban Đại Diện tiền nhiệm đã giúp hội VAHF rất nhiều trong việc tổ chức.


Sydney, thành phố đông đảo người Việt nhất

Thứ Bảy, ngày 9 tháng 12, 2017, phim VIETNAMERICA sẽ được trình chiếu vào lúc 6:30 chiều tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng, số 6 Bibby’s Place, Bonnyrigg. Sydney, thành phố đẹp về cảnh trì thiên nhiên, một nền kinh tế phồn thịnh và có đông đảo người Việt nhất tại Úc với trên 70,000 người. Theo ông chủ tịch trẻ Thắng Hà của Hội Đồng Quản Trị Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Sydney cho biết người Việt tại đây sinh sống bằng đủ mọi ngành nghề. Giới trẻ thành đạt trở thành bác sĩ, luật sư, kỹ sư rất nhiều nhưng người tham gia chính trị giong chính thì chưa nhiều và cần sự khuyến  khích thêm. Quan khách nhận lời tham dự ngoài thân hào nhân sĩ đại diện một số hội đoàn Việt Úc, còn có Đức Cha Nguyễn Văn Long, Giam mục đầu tiên gốc người Việt tại Úc, LM. Chu Văn Chị, người đã có nhiều năm tháng dài giúp thuyền nhân tại trại Palawan, Phi Luật Tân.

Địa điểm chiếu phim VIETNAMERICA cuối tại Úc là thành phố Brisbane vào lúc 6 giờ chiều ngày 10 tháng 12, 2017 tại Hội Trường Sinh Hoạt Cộng Đồng, số 2709 Ipswich Rd, Darra QLD. Ngày này cũng là  ngày Quốc Tế Nhân Quyền nên Bác sĩ chủ tịch Cường Bùi, một cựu sĩ quan Võ Bị Đà Lạt,  cùng Ban Đại Diện dự tính ngoài việc trình chiếp phim và hội thảo giải đáp thắc mắc, sẽ có một chương trình văn nhệ phụ diễn với chủ đề Nhân Quyền & Quê Hương với sự góp mặt của ca sĩ Ngọc Long của hội VAHF đến từ Austin, Texas , ca sĩ Sơn Ca và một số ca sĩ địa phương.


New Zealand, thành phố của những đồng cỏ xanh rì và những đàn cừu non

Riêng với LM. Nguyễn Hữu Lễ, cựu tù nhân chính trị Việt Nam và là nhà sản xuất phim Sự Thật Hồ Chí Minh (2011) đã về hưu và sức khỏe không mấy khả quan, nhưng vẫn giúp xứ đạo Việt Nam tại Auckland, Tân Tây Lan, đã hoan hỷ nhận lời vì theo Linh Mục:

“ Mặc dù sức khỏe không cho phép nên tôi đã phải dừng những việc hoạt động từ vài năm qua, nhưng việc giúp giới trẻ hiểu được sự thật về chiến tranh Việt Nam cũng như những gì đã xảy ra cho người dân Việt Nam khi đất nước rơi vào tay Cộng Sản là một việc cần làm và cần phải có sự hỗ trợ của mọi người nên tôi rất hoan hỉ  để giúp việc trình chiếu phim VIETNAMERICA tại Hội trường Sinh Hoạt của Cộng đoàn Immaculate Conception Parish vào lúc 12:30 chiều Chủ Nhật 17 tháng 12, 2017 tại số 66 Main Highway, Ellerslie. Auckland 1051. New Zealand”.

Ngoài ra, nhóm bạn trẻ gồm có Erik Dương Trung Kiên đến và làm việc tại New Zealand từ Arizona do ca sĩ Huỳnh Phi Tiễn giới thiệu và Michael Phạm một người trẻ, gốc thuyền nhân rất thành công trong ngành IT sẽ tiếp đón phái đoàn tại thành phố Hamilton. Erik Trung Kiên chia sẻ:

“Em mới qua đây được một năm nên cũng chưa rành hết về cộng đồng người Việt của mình ở đây. Theo như một người quen đang làm ở Bộ Lao Động & Xã Hội thì, cả nước New Zealand có khoảng 6500 người Việt ( theo thống kê dân số năm vừa rồi). Đây là số liệu chưa bao gồm những du học sinh & những người đang làm việc ở đây. Auckland là thành phố lớn nhất ở NZ. Hai phần ba dân số của dân Việt Nam mình đang sinh sống và làm việc ở đây. Một bác người Việt đã sống ở Hamilton hơn 30 năm nay cho biết; trước đây người VIệt mình có hơn 12,000 người, đa phần là thuyền nhân. Nhưng sau này, mọi người đã dọn đi sang Úc làm việc và định cư sau khi có quốc tịch”.

Và khi bài báo này lên khuôn thì chỉ còn chưa tới 10 ngày nữa là vòng trình chiếu phim VIETNAMERICA tại Úc và New Zealand bắt đầu. Ban tổ chức thuộc các cộng đồng thànhphố  Melbourne, Victoria, Adelaide, Sydney, Brisbane, LM Nguyễn Hữu Lễ và Cộng đoàn Immaculate Conception Parish đang bận rộn với việc sắp xếp cho buổi chiếu phim,  tiếp tục chương trình quảng bá tới đồng hương và việc đón tiếp phái đoàn VAHF, những người đến từ quá nửa vòng trái đất với hy vọng có thể đem đến đồng hương tại Úc một món quà tinh thần trong mùa Lễ cuối năm 2017.

Hầu hết báo chí đã hỗ trợ Ban Tổ Chúc phổ biến chương trình chiếu phim và đăng poster để quảng bá rộng rãi. Đài phát thanh SBS của Úc đã thực hiện nhiều chương trình phòng vấn dành cho Ban Tổ Chức tại 5 thành phố sẽ có những cuộc trình chiếu và một buổi phỏng vấn đặc biệt dành cho nhà sản xuất Nancy Bùi qua đường giây viễn liên để đồng hương Úc có thể nghe thấy tiếng nói của người đại diện đoàn chiếu phim trước khi gặp gỡ.


Niềm mong ước và những cuộc hạnh ngộ sau hơn 40 năm

Riêng anh Chủ tịch Nguyễn Văn Bon và chị Tổng thư ký Trần Thúy Định là hai người bận rộn và nôn nóng hơn cả. Anh Bon chia sẻ:

“ Ngoài việc giới thiệu cuốn phim giá trị với nhiều giải thưởng quốc tế tới đồng hương Úc Châu, nhất là giới trẻ, chúng tôi mong ước được gặp gỡ, hàn huyên và nối vòng tay với phái đoàn hội VAHF với hy vọng có những hợp tác cho những chương trình quan trọng và cần thiết cho quê hương, đất nước và Cộng đồng người Việt Hải Ngoại”.

Chị Trần Thúy Định với tính hiếu khách, chị mong rằng những cố gắng của các anh chị em từ các cộng đồng Úc Châu sẽ đem lại cho phái đoàn từ Mỹ những kỷ niệm khó quên và những tình cảm tốt đẹp nhất của những người có cùng quê hương.  

Về phần thành viên và thân hữu của hội VAHF tham dự chuyến Úc du của phim VIETNAMERICA đang náo nức với những cuộc gặp gỡ sắp tới với những người bạn xưa và những người bạn mới sắp được gặp gỡ, hàn huyên. Phái đoàn đang mong được hôi ngộ và tham dự Lễ phát giải Văn học Tự do và Âm nhạc Tự do của nhóm Human Right Relief Foundation với quý anh Nguyễn Văn Sơn và Nguyễn Văn Chính tại thành phố Sydney .

Bác sĩ Vũ Huy Linh và vợ là chị Thanh Vũ từ Boston qua sự nối kết của Bác sĩ Cường Bùi và phu nhân là nữ Bác sĩ Kim Dzung đã được tin của các bạn Y khoa khóa 1974-1975 Sai Gòn như Bs. Nguyễn Kế Hòa, Bs. Vũ Văn Hào, Bs Lê Tấn Thành và còn nhiều người khác.  Chị Quỳnh Hoan, Gia Đình Trưng Vương Houston, và hội trưởng VAHF Nancy Bùi đang náo nức để được gặp Trưng Vương Kim Dzung và Gia đình Trưng Vương Úc Châu, Tiến sĩ Đặng Thiệu mong gặp thân hữu và cựu sinh viên của Đại học Nông Lâm Sài Gòn. Anh chị John Hòa-Từ Vân, chị Long Nguyễn quê Phú Yên, Hoàng Dung quê Sao Mai, Vũng Tàu, ca sĩ Ngọc Long gốc Lasan Nha Trang, anh Triển Bùi gốc Tam Hà Thủ Đức, và ca sĩ Thái Hà đến từ San Jose đang mong mỏi cuộc hội ngộ với những thân hữu tưởng rằng sẽ không bao giờ còn có dịp gặp lại. Những buổi gặp gỡ mà Bs. Vũ Linh Huy gọi là  hạnh ngộ; (hạnh phúc gặp gỡ) trên 40 năm sắp tới tại Úc Châu sẽ hứa hẹn nhiều tiếng cười và cả những giot nước mắt cảm động của những tình thâm được nối lại sao bao năm xa cách trong một chuyến đi dài nhưng mang nhiều ý nghĩa sắp tới.

Mọi chi tiết về các buổi chiếu phim tại Úc, xin liên lạc với:

Chủ tịch Nguyễn Văn Bon. Phone: 0411 616 453

Tổng Thư Ký Ls.Trần Thúy Định. Phone: 0430 533 396

Tại New Zealand

LM. Nguyễn Hữu Lễ. Phone: 0492662789

Kiên Dương. Phone: 04272255002


Bản tin Hội VAHF

(11/2017)

Inline image 1

Inline image 2   
Đài tưởng niệm Thuyền nhân Việt Nam, khánh thành 2 Tháng 12, 2012 ở Brisbane, Queensland. Hình của: Codobai- https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=33437427

Inline image 3
Tòa nhà Opera House với lối kiến trúc tân kỳ, nổi tiếng tại Sydney nơi có người Việt cư ngụ đông đảo nhất. 
Hình trên internet

Inline image 4  
The Lord of the Rings Hobbiton Movie Set, một kỳ quan từ kỹ nghệ điện ảnh mà du khách không thể bỏ qua tại Auckland New Zealand. Hình trên Internet

ĐỔ XUÂN SƠN CHUI DƯỚI HÁNG TRẦN KIỀU NGỌC VÀ TRỐN TRONG HĨM NANCY NGUYỄN./-TCL

Hoàng Lan Chi
“Nhân Vật Cộng Đồng” Đỗ Xuân Sơn
10/2017
cid:image001.jpg@01D35165.E2154D70
1-Tôi không  biết ĐXS. Cách đây vài năm, tôi đọc bài của DXS về kỹ thuật computer ở net và tôi chuyển tiếp. Đó là một việc làm bình thường của bất cứ ai ở thời buổi này. Sau đó bỗng tự nhiên nhận mail của DXS gửi đến tôi làm quen, cảm ơn..Sau vài mail qua lại,  tôi add mail anh ta vào list Send Mai như vẫn làm với mọi người mới quen. Sau đó ít lâu, thấy anh ta về hùa binh vực Trúc Hồ và Vt-ma: tôi lấy tên anh ta ra khỏi list Send mail. Tôi hoàn toàn không biết DXS là ai, làm gì, ở đâu.
2-Vụ Trần Kiều Ngọc đã rộ ở Facebook từ July 2017 với bài viết của Nguyễn Quỳnh Trâm và Hoàng Lan Chi. Các bạn trẻ bàn luận, live stream. Ông Hữu Nguyên mới bắt đầu viết cuối Aug 2017. Sau khi lập trường “không chống cộng” bị thua ở Facebook thì ai đó đã bưng về diễn đàn yahoo. Tại đây những người không đồng ý với  đường lối “ không chống cộng”, viết bài tử tế không có ngôn ngữ dung tục hay nguyền rủa bao gồm:  Bs Trần VănTích, Bs Trần Mộng Lâm, BS Tôn Thất Sơn (viết ngắn) Ngô Minh Hằng, Hoàng Lan Chi, Đỗ Văn Phúc,  Nguyễn Quỳnh Trâm, Đặng Chí Hùng, Trần Quốc Bảo. Bài vở từ nhóm này được viết bằng ngôn ngữ tử tế, có giáo dục và có bằng cớ kèm theo nhất là bài từ Hoàng Lan Chi. Bài của Bà TN Hoàng Hoa, Hữu Nguyên, Bằng Phong ĐVA ( có vài điểm hồ đồ).
Đi kèm vụ TKN là lá thư của Nancy Nguyễn viết khoảng  Sep 27, 2017. Có nghĩa là sau khi đại hội “Con Đường Nhân Bản”  châm dứt, làn sóng phản đối ở Facebook vẫn mạnh nên cả TKN lẫn Nancy đều viết bài! TKN thì trả lời vụ không chống cộng với bài “Hãy để tuổi trẻ lên tiếng”. Nancy thì “Thư cuối gửi cô chú bác”.  Mục đích: có lẽ Nancy muốn binh vực TKN vì Nancy là một diễn giả cho TKN. Nhắc lại: trước đó không ai để ý Nancy là ai và cũng không ai viết bài gì về Nancy ngoại trừ ô Bằng Phong ĐVA gửi thư hỏi Nancy về VT mà Nancy cho biết trước thư của ông có trước đó cả năm.  Nội dung thư Nancy có các điểm chính sau đây: mạ lị Thế Hệ trước  đã làm sai đến độ mất nước để thế hệ trẻ phải lưu vong, mạ lị cha chú là "di dân tư tưởng" (nên không rành "dân chủ" như thế hệ trẻ là "bản xứ tư tưởng"), và nên bớt cái tính "tự dĩ vi thị" đi,, mạ lị cha chú là mang "tâm lý nhược tiểu". (Bài tôi nhận định về bài viết xấc láo này của Nancy Nguyễn ở đây: Hoàng Lan Chi – Nhận định về bài của Nancy Nguyễn có nội dung mạ lị thế hệ cha chú- Oct 11, 2017
Sau này, một hậu duệ VNCH, Destiny Nguyễn, khi tường thuật về một event cảm động ở Las Vegas thì đoạn cuối cô viết như sau. Coi như hậu duệ VNCH, Destiny đã bất bình trước Nancy Nguyễn nên Destiny thay mặt Nancy, xin lỗi thế hệ Cha Chú như sau: Rồi hình ảnh người lính VNCH với cảnh tang thương trên đại lộ kinh hoàng , cầu Sài Gòn hay thảm sát Mậu Thân như vẫn còn đó. Nghĩ đến đây tôi bỗng chạnh lòng thương ba tôi , thương những người lính VNCH năm xưa vô cùng . Tôi xin mượn nơi đây xin lỗi ba tôi và xin lỗi tất cả các chú bác cựu quân nhân QLVNCH nếu như có ai đó nói rằng vì thế hệ các chú bác bất tài và sai lầm nên đã đẩy thế hệ trẻ lưu vong. Thiết nghĩ làm người tuỳ theo vận mệnh lịch sử của đất nước mà nhận lấy trách nhiệm chứ đừng trách móc hay đỗ thừa cho ai cả. Hãy ngẩng cao đầu làm người - nhất là làm người Việt Nam ! Ngưng trích Destiny Nguyễn.
 
3-Ngược lại nhóm binh vực TKN thì đa số là fans Vt-ma với ngôn ngữ bẩn thỉu, vô giáo dục và chửi bới, mạ lị người không cùng ý kiến: Tường Giang, Collen Hà, PhuVan, Đỗ Xuân Sơn, Lưu Vũ, Trần Quốc Việt, Lê Hiến Minh,
Và Nhân Tôn (mới, có thể là Vũ Bằng), Ptrung Kiên ( hai người sau này không có ngôn ngữ mất dạy nhưng cũng rủa xả chửi bới)
“Mất dạy” nhất là Tường Giang. Điều này không lạ vì nhiều năm trước TG cũng đã có những ngôn ngữ “mất dạy” này và chúng tôi đã lưu trữ tại blog www.matthatlevietmaiyen.wordpress.com.  “Mất dạy” thứ nhì là Phuvan ( được coi là nick thứ hai của HungThe). Năm nay, Trần Quốc Việt cũng gia nhập băng mất dạy này. Đỗ Xuân Sơn cũng gia nhập với ngôn ngữ đểu cáng mất dạy này. Đó là lý do, chúng tôi viết Nhân Vật Cộng Đồng  Đỗ Xuân Sơn để bất cứ ai muốn tìm xem Sơn là ai, từng viết cái gì thì đã có nơi để truy cứu.
4-Dưới đây là các mail, chứng cớ về sự “mất dạy”, của Đỗ Xuân Sơn.
-Theo Việt Hải Trần ( Hungthe chuyển mail lên Phố Nắng ngày 13/10/2017, ĐXS là biệt động quân. Chúng tôi nghĩ rằng NẾU Sơn là thành viên của một Hội BĐQ nào đó thì có lẽ hội ấy cần xem xét tư cách của Sơn. Lý do: không thể để một người lính biệt động bôi nhọ nền giáo dục cộng hòa và cả bôi nhọ mầu áo lính như thế. Hy vọng các anh em BĐQ sẽ bảo vệ màu áo biệt động.
-Từ trước đến nay: bài của tôi với hình thức và nội dung được viết theo tiêu chuẩn VNCH và Mỹ. Hình thức được trình bày rõ ràng, sáng sủa. Khi nhận xét một bài viết của XYZ, chúng tôi luôn ghi như sau (XYZ viết: …) rồi (Hoàng Lan Chi viết:  ). Dưới cùng là bản đầy đủ của XYZ để netters có thể tra cứu.
-Vì được hấp thụ giáo dục từ hai nền cộng hòa nên chúng tôi không có những ngôn ngữ dung tục. Và chúng tôi cũng hiểu rất rõ :  PHẢN BÁC LÀ CHỨNG MINH Ý KIẾN ĐỐI PHƯƠNG SAI CHỨ KHÔNG PHẢI CHỬI RỦA, MẠ LỊ, VU CÁO, RỦA XẢ ĐỐI PHƯƠNG.
-Đây là bằng cớ các bài viết từ tôi và Nguyễn Quỳnh Trâm ( thế hệ 1.5) về vụ Trần Kiều Ngọc:
Quý vị có thể vào xem để biết thế hệ Một (Hoàng Lan Chi ) và Thế hệ Một Rưỡi (Quỳnh Trâm) đã viết bài với ngôn ngữ gì, trách nhiệm ra sao, nếu như quý vị chưa đọc.
-Còn dưới đây là một số mails của nick Đỗ Xuân Sơn. Sơn binh vực đường lối của Phong Trào Giới Trẻ Thế Giới Vì Nhân Quyền  là KHÔNG CHỐNG CỘNG CHỈ CHỐNG ÁC và bênh vực cả bài mạ lị thế hệ Một của Nancy Nguyễn. Tôi nghĩ rằng nếu LS Trần Kiều Ngọc đọc được những giòng này từ Sơn thì chắc cô TKN cũng không dám đứng cạnh Sơn. Lý do: Sơn đã rủa xả một người không đồng ý đường lối của TKN như thế này và không hề đụng chạm gì đến DXS  như sau: “1 tú bà hèn hạ , văn ngôn thâm ác của mụ ồn lú, nó sẽ tức ói máu mà đứt mạch tim. Dầu sao, nó là con heo nái mập Tam Cao, cao mở cao máu cao đường, ngả đùng ngáp không biết lúc nào”. (thư số 4 của ĐXS)
-Tôi tự hỏi giáo dục gia đình nào, học đường nào, quân trường nào lại có thể sản xuất ra loại người này? TKN có đủ can đảm nhận người này vào hàng ngũ “cùng chiến tuyến” được không? Tôi đoán là không vì TKN chủ trương chống cái Ác. Ở đây, DXS đã lộ ra cái bản tính ác độc, hạ cấp,vô giáo dục của một thứ đầu đường xó chợ chứ không phải là một cựu quân nhân nữa. Dường như những người bình thường khi đầu quân làm fans của Vt-ma đều bị biến thành loại người hạ cấp, vô giáo dục như thế.
Hoàng Lan Chi
10/2017

THẬT RA CẢ 2 VÕ VĂN SÁU GÓP GIÓ VÀ LÊ VĂN SẮC TUY LÀ NGƯỜI SỐNG VỚI VNCH NHƯNG TRONG MÁU CẢ HAI ĐỀU CÓ MÁU VIỆT CỘNG TRONG ĐÓ- CHO NÊN TỪNG HỒI CHÚNG ĐỀU ĐỂ LỘ NHIỀU SUY NGHĨ THEO CỘNG , NÂNG BI CỘNG RẢI RÁC NHIỀU BÀI VIẾT TRƯỚC ĐÂY CHO THẤY THỰC SỰ HỌ LÀ NHỮNG ĐỨA CHỐNG CỘNG GIẢ BỘ./-TCL

CÂU CHUYỆN MỸ VÀ CHIẾN TRANH TRIỀU TIÊN RỒI VIỆT NAM   -  BS Lê Văn Sắc
 
Ông Võ Văn Sáu viết rằng Đảng Dân Chủ đem quân Mỹ vào Việt Nam là đúng nhưng không phải là bởi Johnson mà là khởi từ Kennedy. Vì Mỹ nghĩ rằng mình là cường quốc, binh hùng tướng mạnh, nếu đem quân vào đánh là "đè bẹp" được cộng sản luôn. Tại Hàn Quốc, Bắc Hàn xâm lăng Nam Hàn năm 1950, quân Mỹ dưới lá dù của Liên Hiệp Quốc nên có chính nghĩa, nhưng khi thấy Bắc Hàn thua thì Trung Cộng nhảy vào ngay.
Lúc nhỏ tôi theo dõi tin tức về trận chiến Triều Tiên qua báo Tia Sáng ở ngoài Bắc (do ông bác rể cho) và Thế Giới Tự Do (của Tòa Đại Sứ Mỹ tại Saigon) biết rõ các trận chiến diễn ra khc liệt như thế nào (lính Mỹ bắn súng chống chiến thuật biển người, nòng súng nóng đỏ lên, không kịp nhúng nước làm nguội, súng không bắn được nữa, quân Trung Cộng tràn ngập rồi...
Sau trận chiến Triều Tiên (kết thúc năm 1953) người Mỹ vẫn không học được bài học ấy, vẫn chủ quan cho là mình binh hùng tướng mạnh, đem quân vào là đè bẹp được quân cộng sản... Thế cho nên Kennedy vẫn chủ trương đem quân vào Việt Nam. Ông Ngô Đình Diệm biết thế kẹt của mình: Chỉ nhờ Mỹ viện trợ mà VC đã tố cáo ông Diệm là tay sai Mỹ, dân Bắc Kỳ di cư chúng tôi thì bị tố là bám chân Đế Quốc Mỹ để được ăn bơ thừa sữa cặn của Mỹ... nên ông Diệm yêu cầu Mỹ chỉ giúp viện trợ mà không đem quân vào, vì đem quân vào thì ông Diệm và VN mất chính nghĩa, là tay sai đế quốc Mỹ. Vì vậy, Mỹ tính đảo chánh ông Diệm...
 
Ý KIẾN của GÓP GIÓ:
    Lý do người Mỹ đảo chánh ông Diệm: Khi người Mỹ đưa ông Diệm về nước là muốn ông Diệm phải đáp ứng 2 mục tiêu: Thứ nhứt, ông Diệm phải cho dân có Dân Chủ; và thứ nhì, ông Diệm phải triệt để chống Cộng.
    Thế nhưng, ông Diệm đã không đáp ứng cả 2 yêu cầu đó của người Mỹ.
 
1.- Vấn đề “Dân Chủ”:
          a.- Khi về nước cầm quyền, ông Diệm đã tìm cách lật đổ Vua Bảo Đại, rồi “tự phong” làm Tổng thống, và tự đẻ ra chế độ Cộng Hoà… bất hợp pháp. Tại sao Thủ tướng Diệm không triệu tập Quốc Hội Lập Hiến, để QHLH quyết định việc “hủy bỏ” chế độ Quốc Gia Việt Nam và thành lập chế độ Cộng Hoà?
      Xin hỏi: Ai bầu cho ông Diệm làm Tổng thống, và ai cho phép ông Diệm hủy bỏ chế độ Quốc Gia Việt Nam và thành lập nền Cộng Hoà? Hồi nào?
          b.- Ông Diệm cho Mật Vụ Cần Lao đang đêm lùng bắt các ông Nguyễn Bảo Toàn, Tạ Chí Diệp, Hồ Hán Sơn… và một số nhân sĩ khác đem thủ tiêu, đồng thời ra lịnh Quân đội tấn công dẹp bỏ các lực lượng võ trang Bình Xuyên cùng các giáo phái Cao Đài, Hoà Hảo…để dọn đường áp dụng chế độ độc tài…
          e.- Hiến pháp Đệ I VNCH không có Tối Cao Pháp Viện, không cho phép các Đảng phái được thành lập. Biến Quốc hội thành Quốc hội “độc đảng” Cần Lao.
 
2.- Vấn đề chống CS:
     a.- Sau HĐ Geneva 1954, hàng trăm ngàn cán binh theo kháng chiến Việt Minh, được phép trở về miền Nam sinh sống với gia đình để đợi 2 năm sau có tổng tuyển cử thống nhứt đất nước. Thay vì, tổng thống Diệm tổ chức chiêu an những cán binh nầy, TT Diệm lại cho phát động chiến dịch “Tố Cộng”, lùng bắt giết hại các phần tử nầy, khiến họ phải trở lại bưng biền… tiếp tục kháng chiến. CS Hànội nhân cơ hội thành lập MTGPMN cuối năm 1960.
     b.- TT Diệm là một tín đồ cuồng tín theo Vatican, chối bỏ Quốc Tổ Hùng Vương. Vì thế, năm 1954 Vatican còn chống Cộng thì TT Diệm chống Cộng. Nhưng sau Đại hội Công Đồng Vaticano II, năm 1962, Vatican từ bỏ “Vạ Tuyệt Thông” thôi chống Cộng, cho nên TT Diệm cũng theo đuôi Vatican thôi chống Cộng, đầu năm 1963 sai ông Nhu đi đêm với CS Hànội, định bắt tay đuổi Mỹ để sống chung hoà bình với CS Hànội… nên các Tướng Lãnh VNCH đồng ý với người MỸ làm cuộc đảo chánh 1963.
     Trên đây là tất cả SỰ THẬT LỊCH SỬ về sự sụp đổ của triều đại Ngô Đình. TT Diệm bị giết vì không đáp ứng sự đòi hỏi của Hoa Kỳ là phải thi hành “Dân Chủ” và Chống Cộng”. Những luận chứng khác chỉ nhằm “chạy tội” cho nhà Ngô mà thôi. (GOPGIO)
          
Mặt khác, vì ông Diệm là Công Giáo nên người ta đồng hóa Công Giáo với ông Diệm, trong khi chính ông Diệm lại chống lại Công Giáo, quốc hữu hóa nhiều tài sản của Giáo Hội Công Giáo (tịch thu khu đất rừng cao su bên cạnh Trường Đua Phú Thọ, Saigon, xây nhà Kiến Ốc Cục bán cho dân nghèo và công chức, quân nhân... là khu Cư Xá Lữ Gia và nhiều nơi khác), quốc hữu hóa nhiều trường Công Giáo như Trần Lục, Hồ Ngọc Cẩn... bắt các trường Công Giáo phải chịu sự kiểm soát của Bộ Quốc Gia Giáo Dục (đó là thời Bộ Trưởng Nguyễn Dương Đôn, là người Phật Giáo, không phải Công Giáo) và vì vậy có một số ông cha VN lên Tòa Khâm Sứ biểu tình chống ông Diệm... Khi ông Diệm bị khó khăn, Tòa Thánh La Mã đã không thông cảm với ông Diệm, trái lại còn lên án ông Diệm, đổ dầu vào lửa...
Người Mỹ không hiểu gì về chiến tranh nhân dân, chỉ quen đánh trận theo "trận địa chiến" nên tôi biết Mỹ sẽ thua hết trận này đến trận khác.
Còn chuyện nữa, khi ông Diệm làm thủ tướng, ông Bảo Đại mấy lần nghe người khác, muốn cất chức ông Diệm, ông Diệm vì là quan, triều thần của ông Bảo Đại, tuân lệnh, tính sang Paris gặp Bảo Đại, nhưng có nhiều người mà hai người chủ chốt, một người là tín đồ Cao Đài (Nhị Lang) và một người là tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo (Hồ Hán Sơn) đã nhất quyết chống lại việc ông Diệm sang trình diện Bảo Đại, bởi họ biết Bảo Đại ba phải, chẳng có chính kiến, ý thức rõ ràng, trước đó chỉ từ 1945, sau chính phủ Trần Trọng Kim, đã thay biết bao nhiêu thủ tướng: Nào Trần Văn Hữu, Nguyễn Văn Tâm, ngay đến Bửu Lộc là chú ruột mà Bảo Đại giao chính quyền cho ông mới mấy tháng đã nghe người khác mà cất chức đi, phải năn nỉ cầu viện tới ông Ngô Đình Diệm, đến lúc đó, cũng lại nghe người khác muốn cất chức ông. Vì thế có nhiều người biết nếu ông Diệm sang gặp Bảo Đại thì sẽ bị bãi chức nên tìm cách chống lại, họp bàn và quyết định yêu cầu ông Diệm không sang Pháp gặp Bảo Đại, rồi biến cuộc họp thành “thỉnh nguyện, áp lực” ông Diệm theo đường lối đó, và trong cuộc họp có ý kiến chống lại thì ông Nhị Lang đã rút súng ra bắn chỉ thiên, đe dọa những ai chống lại việc họ ngăn cản ông Diệm sang trình diện Bảo Đại. Muốn biết rõ, nên tìm đọc Hồi Ký của Nhị Lang mà đọc...
Vừa rồi có GS Nguyễn Văn Lục viết về thành phần thứ ba và phản chiến nhưng Nguyễn Văn Lục đã không viết chính xác lắm về chế độ Ngô Đình Diệm. Nguyễn Văn Lục là em ruột của GS Tiến Sĩ Triết Học Nguyễn Văn Trung. Nguyễn Văn Trung, Phạm Việt Tuyền (chủ báo Tự Do ở Saigon sau năm 1954) và LM Thanh Lãng (có thời kỳ làm chủ tịch Văn Bút Việt Nam) di cư từ Bắc vô Nam. Ba ông này xuất thân từ tu viện ở Thanh Hóa, sau năm 1954, họ di cư vào Nam... Phạm Việt Tuyền ra báo Tự Do cương quyết chống cộng, còn Nguyễn Văn Trung làm giáo sư dậy triết học ở Đại Học Văn Khoa Saigon, LM Thanh Lãng cũng dậy học tại Đại Học Văn Khoa Saigon và tham gia Văn Bút... nhưng tôi chưa bao giờ nghe Thanh Lãng hay Nguyễn Văn Trung lên án Việt Cộng, hơn nữa, Nguyễn Văn Trung còn mở lớp “Phê Bình Học Thuyết Marx” tại Đại Học Văn Khoa Saigon... tôi biết ngay là Nguyễn Văn Trung mở lớp này để tuyên truyền học thuyết cộng sản cho sinh viên vì muốn phê bình học thuyết Marx thi phải trình bầy tỉ mỉ về học thuyết marxism giúp cho sinh viên hiểu về học thuyết marxism, rồi cuối cùng làm bộ phê bình vài câu vớ vẩn... Khi Nguyễn Văn Lục viết về Lý Chánh Trung (cũng một tên GS Triết Học Công Giáo theo VC), tố cáo Lý Chánh Trung rất dữ dội, nhưng chẳng đả động gì đến tội Nguyễn Văn Trung theo VC và mở lớp truyền bá học thuyết marxism cho sinh viên... Tôi cũng cò một thắc mắc là khi Nguyễn Văn Trung theo VC thì Nguyễn Văn Lục là em lúc đó làm gì? Có hoạt động chính trị không? Chống Cộng hay theo Cộng? Có nhiều người theo VC ra khu, nên sau này trong phần tiểu sử bỏ trống một khoảng thời gian dài từ 1968 tới 1975, 1976, 1977 v.v..
Sau năm 1975, biết Thanh Lãng theo VC, tôi không ngạc nhiên vì trước đó, chẳng thấy Thanh Lãng phê bình VC được một câu nào... Sau năm 1975, chỉ có Phạm Việt Tuyền chạy sang Pháp, còn Nguyễn Văn Trung, Thanh Lãng ở lại vì đều là công thần Việt Cộng...
Thuở còn bé (10-13 tuổi), nhưng nhờ được đọc nhiều sách và báo chính trị mà ông bác rể (bố của Thiếu Tá Trần Phi Cơ, khóa 20 Võ Bị Quốc Gia Đà Lạt) đem từ Hà Nội về nhờ tôi đọc cho ông nghe (vì lúc bấy giờ mắt ông đã kém) nên tôi đã biết về Sô Viết Nghệ Tĩnh, Trại tù Đầm Đùn, Trại Lý Bá Sơ của Việt Minh... và nhờ vậy tôi không tham gia thiếu nhi Việt Minh [muốn biết các thủ đoạn Việt Minh nên tìm đọc Tình Người Bên Kia Chiến Tuyến và Nửa Đường Gẫy Cánh của Đỗ Quốc Anh Thư (một Thiếu Tá phi công VNCH và cựu học sinh trung Học Nguyễn Trãi Di Cư và cựu sinh viên Võ Bị Quốc Gia Đà Lạt (khóa 21)... và phim Chúng Tôi Muốn Sống]...
Sở dĩ nhiều người quý ông Diệm ở điểm ông đã đem chế độ Cộng Hòa của Mỹ (nhưng thực ra là của Hy Lạp, do nhà triết học Platon khởi xướng, mà Mỹ chỉ học lại chứ chẳng phải do Mỹ sáng tạo) về áp dụng cho Việt Nam với một quy chế pháp lý rất hay (hiến pháp và luật lệ minh bạch do quốc hội (2 viện) chủ trì (chế độ dân chủ). Pháp đã phải tốn bao xương máu (cách mạng 1789) mới thực hiện được chế độ ấy nhưng cũng bao lần bị phản bội, âm mưu tái lập chế độ quân chủ, chuyên chế độc tài... Nước Mỹ hay ở chỗ khi lập quốc thì đã áp dụng được lý tưởng cộng hòa (dĩ nhiên cũng còn nhiều khiếm khuyết và tự chuyên nhưng như vậy cũng là quá tốt đẹp rồi)... Với Việt Nam lúc bấy giờ, ông Diệm đem áp dụng chế độ cộng hòa ấy, theo tôi vẫn còn quá sớm nên tôi rất e ngại vì người mình còn quen với chế độ phong kiến, làng xã và quân chủ... Lúc bấy giờ, năm 1956, lúc tôi mới 15 tuổi, tôi đã thấy ông Diệm sẽ phải chết vì 3 nguyên nhân:
1.   Vì theo chế độ dân chủ (dù là do các anh em Cao Đài và Hòa Hảo khởi xướng) nhưng trăm dâu đổ đầu tằm, những người ủng hộ chế độ quân chủ sẽ kết tội ông Diệm là phản thần.
2.   Với chế độ cộng sản thì cộng tác với các nước dân chủ tiến bộ (nhờ giúp chứ cộng tác khỉ gì được) thì sẽ bị kết tội phản quốc, tay sai đế quốc...
3.   Ông Diệm là người Công Giáo trong một nước đa số là Phật Giáo, lại bị lợi dụng tình thế bởi cộng sản đào sâu thêm những dị biệt nên ông Diệm sẽ chết chắc...
4.   Ngoài ra, lúc còn ở ngoài Bắc, sống với cộng sản, trông nội tình người quốc gia chia rẽ và mạnh ai nấy chống phá lẫn nhau, và với những thủ đoạn của Việt Minh xuyên tạc, chia rẽ... trên đường di cư vào Nam, tôi tiên đoán là chỉ 3 năm VC sẽ lấy Saigon... Thế mà 21 năm sau VC mới lấy được Saigon, quả thật tôi rất ngạc nhiên...
Mọi tiên đoán của tôi đều đúng, dù là trễ. Xã hội của chúng ta đã bị kéo lùi, không phải từ nền Đệ Nhất Cộng Hòa đến chế độ bát nháo của nền Đệ Nhị Cộng Hòa hay thời kỳ phong kiến, quân chủ của Triều Nguyễn mà còn lùi lại bao nhiêu năm nữa của thời cổ hủ nào đó với nền phong hóa chưa từng có trên bất cứ một đất nước nào với chuyện con nít chửi tục, gian manh khắp nơi khắp chốn... và cấp lãnh đạo gian manh, tham nhũng bóc lột hơn bất cứ một chế độ nào.
Than ôi! Nghĩ đến việc xây dựng lại một xã hội cho đến được mức của một thời đại cổ xưa thôi, tôi cũng thấy rằng khó quá... Phong hóa suy đồi, tư tưởng con người đã bị tiêm nhiễm những thói hư tật xấu ấy vào tận xương tủy thì câu chuyện phục hồi văn hóa đạo đức chắc không thể nào được... Những người tội phạm ngày xưa được Dinh Điền Sứ Nguyễn Công Trứ xây dựng, giáo hóa tại khu Kim Sơn Tiền Hải Thái Bình, sau được đạo Công Giáo giúp thêm đã biến thành khu “ngoan đạo” Bùi Chu Phát Diệm quả thật là một phép mầu nhiệm... nhưng đó chỉ là một khu nhỏ, còn bây giờ, việc suy đồi, trộm cướp lan tràn trên toàn đất nước, mà cả một nước Tầu to lớn bên cạnh cũng là hậu phương khổng lồ cùng khung cảnh, cùng trình độ, hậu vận cộng sản, nghĩ đến tương lai đạo đức của dân tộc, tôi nghĩ không còn có thể hy vọng được chút xíu nào...
BS Lê Văn Sắc